"Si nous perdons la deuxième génération, l’Allemagne perdra"

La démocratie est considérée comme la pierre angulaire de notre société. Mais qu’est-ce que cela signifie pour les enfants qui grandissent dans des zones socialement défavorisées – et pour les familles dans lesquelles l’éducation politique ne joue guère de rôle ? Peter Kuschmierz travaille comme enseignant dans une école spécialisée située dans une zone socialement défavorisée ; il est co-fondateur de Frimap, une entreprise qui forme des travailleurs qualifiés dans le contexte de la migration.

Son travail montre que l’éducation à la démocratie ne commence pas par des concepts abstraits, mais par des expériences très fondamentales d’indépendance, de responsabilité et d’efficacité personnelle.

Éducation à la démocratie dans une école spéciale située dans une zone socialement défavorisée

La démocratie ne joue pas initialement un rôle explicite dans la vie scolaire quotidienne. Il considère que la tâche principale de Kuschmierz consiste d’abord à clarifier la terminologie en classe et à exiger et promouvoir l’indépendance et la responsabilité personnelle.

Cela inclut également de petites choses comme préparer du matériel de travail de manière indépendante ou assumer la responsabilité de votre propre processus d’apprentissage. L’indépendance et l’autodétermination ont une signification particulière dans sa classe.

Ces premiers pas permettent aux étudiants d’accéder à la Loi fondamentale de la République fédérale d’Allemagne car ils apprennent que les droits sont toujours liés aux devoirs, à la responsabilité et à leur propre pouvoir d’agir.

Pourquoi la démocratie est rarement présente dans la vie quotidienne de nombreux étudiants

Selon l’observation de Kuschmierz, la démocratie ne joue pratiquement aucun rôle dans de nombreuses familles – non par rejet, mais par désintérêt. Dans la réalité de nombreux enfants, les médias sociaux et les plateformes numériques telles que TikTok dominent le quotidien et fixent d’autres axes thématiques, comme la pauvreté dans certains quartiers.

Les élèves de la cinquième à la septième année sont particulièrement confrontés quotidiennement à ce contenu. La démocratie n’y est pas naturellement présente et doit être mise en avant encore et encore dans le contexte scolaire jusqu’à ce qu’elle soit enfin ancrée dans la conscience des enfants.

La justice étudiante comme outil de résolution des conflits dans les écoles

En plus de son travail d’enseignant, Peter Kuschmierz est co-fondateur de Frimap (les noms sont composés des prénoms des fondateurs – Fritz, Marc et Peter), une start-up pour la qualification de travailleurs qualifiés dans le secteur de la migration. Dans une école secondaire de Düsseldorf, l’équipe a mis en œuvre un projet pro bono dans lequel la juridiction étudiante a été introduite.

L’école, qui compte 178 élèves originaires de 80 pays, est culturellement complètement mixte, ce qui signifie que des conflits surviennent fréquemment. La principale différence avec les tribunaux étudiants traditionnels réside dans le fait que les procédures de résolution des litiges des pays d’origine respectifs des enfants sont spécifiquement intégrées.

Sur la base de son mémoire de maîtrise, Kuschmierz a pu prouver que ces procédures peuvent être intégrées dans la loi allemande sur la médiation en raison de leur neutralité procédurale. C’est la nouveauté centrale de l’approche.

Ne pas seulement expliquer la démocratie, mais la rendre tangible

Le but de cette approche n’est pas seulement d’enseigner théoriquement la démocratie dans les cours de politique, mais aussi de la rendre tangible pour les étudiants. L’enseignement pur atteint vite ses limites. Ce n’est qu’à travers ses propres expériences qu’une compréhension durable des principes démocratiques peut émerger.

L’implication des parents est cruciale. Si cela n’aboutit pas, Kuschmierz estime que le processus d’intégration restera incomplet. L’accent est mis sur ce que l’on appelle la deuxième génération : les enfants et les jeunes qui grandissent en Allemagne et qui auront un impact durable sur le développement social. Si l’Allemagne perd cette génération, elle perdra son potentiel social et économique à long terme.

Si leur intégration réussit, le pays attirera des travailleurs qualifiés sur le marché du travail tandis que les générations plus âgées prendront leur retraite. Toutefois, la condition préalable à cela est la participation active des parents.

Pourquoi l’implication des parents détermine le succès de l’intégration

De nombreux parents sont issus de milieux peu instruits, mais possèdent une vaste expérience des procédures de règlement des litiges en vigueur dans leur pays d’origine. Ces connaissances issues des communautés villageoises ou sociales constituent un point de départ important.

Si les parents sont accueillis avec empathie là où ils se trouvent et sont soigneusement initiés au système allemand, les enfants en bénéficient particulièrement.

Ils s’intègrent à un ordre démocratique, évitent de se replier sur des sociétés parallèles et deviennent des piliers de l’économie nationale.

L’immigration comme réalité pour la société dans son ensemble – au-delà de l’origine

Les défis décrits ne concernent pas seulement les familles ayant un passé migratoire, mais également les familles allemandes. Dans le même temps, Kuschmierz contredit l’idée largement répandue selon laquelle l’immigration supprime des emplois.

Une perte de ces travailleurs entraînerait d’énormes déficits d’approvisionnement, notamment dans des domaines tels que les soins ou la livraison de colis. L’Allemagne est en réalité un pays d’immigration, cela ne fait plus aucun doute.

Compte tenu du nombre croissant de pensions et de la pénurie de salariés assujettis aux cotisations sociales, il est encore plus important d’atteindre et de soutenir à un stade précoce les enfants et les jeunes de la deuxième génération.

Gérer les différentes influences culturelles dans la vie scolaire quotidienne

Un élément central du travail de Kuschmierz est la compréhension des différentes formes de socialisation. Qu’une personne vienne d’une zone archaïque ou d’une grande ville comme Alep, l’accès à l’éducation est très différent.

Les conversations doivent être menées de différentes manières, par exemple avec des parents titulaires d’un diplôme universitaire ou avec des familles originaires de régions où les enfants doivent aller chercher de l’eau pendant des heures chaque jour. C’est pourquoi on parle de superdiversité dans ce contexte (selon Steven Vertovic).

La transition de la résolution habituelle des conflits au système juridique allemand

Lorsque les jeunes sont confrontés pour la première fois au système juridique allemand, beaucoup vivent une rupture significative. Les coutumes culturelles et les formes familières de résolution des conflits n’y jouent plus de rôle. Afin d’amortir ces perturbations, la justice étudiante s’appuie sur les mécanismes bien connus des pays d’origine et introduit progressivement les jeunes et leurs parents dans le système judiciaire allemand.

Des infractions pénales du code pénal allemand sont utilisées, telles que la contrainte, les lésions corporelles, le vol ou l’extorsion. Celles-ci sont expliquées à partir de situations concrètes du quotidien scolaire afin d’en rendre les conséquences compréhensibles.

Pour les vols simples, des activités de nettoyage dans la cour d’école peuvent être planifiées, tandis que les cas plus graves nécessitent des mesures et des excuses plus longues.

Les crimes graves continuent d’être traités par les commissions scolaires ordinaires. L’approche combine les procédures familières de règlement des litiges avec les principes du système juridique allemand et permet un accès à bas seuil aux structures démocratiques, en particulier dans les écoles à forte proportion de migrants.

• Ce message d’invité est basé sur le podcast Démocratie : entre folie et wahl avec Peter Kuschmierz, enseignant, sociologue, Master en Médiation (MM) et co-fondateur de Friimap.
• Enregistré par Nils Schmidt, président de la DFK – Association des spécialistes et managers, et la psychologue Martina Lackner.